lunes, 26 de septiembre de 2011
domingo, 24 de julio de 2011
martes, 31 de mayo de 2011
domingo, 22 de mayo de 2011
jueves, 19 de mayo de 2011
Una idea y una vuelta
Desde tiempos inmemoriales los hombres nos hemos comunicado con lo que hemos podido; desde las representaciones pictóricas que resumen gran cantidad de cosas, como por ejemplos los quehaceres cotidianos de sus habitantes, hasta la poesía abstracta que aborda al hombre como una mediación del entorno y tratan de complejizarlo hasta niveles propios del abstraccionismo. De estas maneras los hombres siempre hemos permitidos dar cuenta de lo que nos rodea por medio del arte y de las representaciones de la comunicación, hoy día, los hombres recurrimos a elementos más contemporáneos con los cuales queremos comunicar, dar idea de los contextos ontológicos a los cuales estamos sometidos, por tanto el papel revelador del cine ofrece en este momento de la historia un maremágnum de emociones, sentimientos y maneras de identificación colectiva y socialmente; entonces, es en el nuevo mundo donde el hombre trata de retratar su mundo por medio del arte en este caso del séptimo que de maneras visuales retrata al mundo real, pero ofrece todo un conjunto de elementos bien sean: pictóricos, narrativos, visuales, compositivos etc.…
Ahora bien, siendo el cine un medio por el cual los humanos nos representamos y ponemos en marcha sentimientos y elementos tan inherentes al hombre como la comunicación que se puede enunciar que el intercambio comunicativo es un rasgo inherente al hombre como lo señala Walter Ong. Sin embargo en la nueva era el hombre trata de renovar esa característica comunicativa retomando los elementos más antiguos del ser por medio de los elementos visuales y auditivos, dando como resultado, el arte de ver reflejado en una pantalla la vida del ser humano que se ve sintetizada en fragmentos unidos que tienen una ilación narrativa que conlleva a una historia generalmente bien narrada.
Los elementos que pueden nombrarse obedecen al orden del lenguaje, los elementos visuales como dibujos y fotografía que plasman en la realidad un sinfín de unidades comunicativas que llevan un orden; dentro del orden del lenguaje podemos ver el lenguaje oral que se mantiene tan vigente como al principio de los tiempos. En este lenguaje oral prima las emociones sobre la razón por tanto, podría pensarse que el lenguaje primario permite entrever los caracteres primos sensibles del hombre y que tratan de explicar la condición humana en general, y la razón obliga a la psiquis a repensar sobre lo ya pensado, sobre lo ya dicho ( en este caso podría hablarse en este tema sobre el lenguaje escrito) entonces considero que la primacía del el lenguaje consiste en que cuando vemos una película en el idioma materno lo podemos explicar a partir de los cambio de tonos, los vaivenes de voz y sobre todo desde la expresión sólo, interpretada a partir de la interpretación de los personajes (pero sólo desde los sonidos). Sin embargo, si vemos una película doblada, o traducida en un dialecto, aunque del mismo idioma, diferente en las connotaciones (es el caso del español de España y el español de Latinoamérica) las aceptaciones de algunos casos ontológicos se mantienen pero, las perspectivas singulares propias del entorno social del público cambian y quizás pueden llegar a no entenderse.
Por tanto las representaciones comunicativas del hombre se mantienen como una mirada contemporánea de la condición y de la necesidad de comunicarse en cualquier entorno. En suma, la oralidad y las imágenes se ven reflejadas nuevamente en muros que retratan la condición y la cotidianidad del hombre, pero que ahora en el mundo moderno se ven plasmadas en nuevos paradigmas que revelan aun más la complejidad del ser humano y d sus condiciones sociales y comunicativas que dan cuenta de que el hombre siempre a través de la historia trata de recuperar una mirada artística de sus quehaceres, con la cual, rinde cuenta de todo lo que quiere comunicar.
martes, 15 de febrero de 2011
adondImages
El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.
lunes, 14 de febrero de 2011
EL MUSEO DE ARTE DE NEW YORK
Museos de la ciudad de Nueva York
Más de 20 museos de primera de Nueva York tienen la entrada gratis para tenedores del New York Pass
La ciudad de Nueva York alberga museos de primera de arte, arquitectura, fotografía, historia natural, televisión, radio y tecnología. Tienes la oportunidad de visitar el Museo Metropolitano, el Museo de Historia Natural, el Museo Guggenheim, Museo de Arte Moderno, Van Courtland House Museum, el Museo del Sexo, incluso Bodies, the Exhibition se puede ver gratis si tienes un New York Pass
El New York Pass te da derecho de entrada gratis a todos los museos enumerados al pie. Y en algunos de ellos, los más concurridos, también te otorga el privilegio de la vía rápida, o “Fast Track”, que te ahorrará el tener que hacer cola. Así tienes más tiempo para disfrutar de museos y atracciones turísticas, y menos tiempo que perder haciendo colas. Es como debería ser, ¿no crees?
¿Por qué limitarte a solo unos cuantos museos neoyorquinos? Con el New York Pass, ¡cuanto más ves, más ahorras!
Cien años....
Se llamaba Mauricio Babilonia.
Había nacido y crecido en Macondo, y
era aprendiz de mecánico en los talleres
de la compañía bananera. Meme
tarde en que fue con Patricia Brown a
buscar el automóvil para dar un paseo
por las plantaciones. Como el
chófer estaba enfermo, lo encargaron
lo había conocido por casualidad, una
fin satisfacer su deseo de sentarsejunto al volante para observar de cerca
el sistema de manejo. Al contrario
del chófer titular, Mauricio Babilonia
a él de conducirlas, y Meme pudo alEso fue por la época en que Meme
empezó a frecuentar la casa del señor
Brown, y todavía se consideraba indigno
de damas el conducir un auto
le hizo una demostración práctica.20móvil. Así que se conformó con la información
teórica y no volvió a ver a
Mauricio Babilonia en varios meses.
Más tarde había de recordar que durante
el paseo le llamó la atención su
las manos, pero que después había
comentado con Patricia Brown la molestia
que le produjo su seguridad un
poco altanera. El primer sábado en
belleza varonil, salvo la brutalidad dever a Mauricio Babilonia con su muda
de lino, sentado a poca distancia de
ellos, y advirtió que él se desinteresaba
de la película por volverse a mi
que fue al cine con su padre, volvió a35rarla, no tanto por verla como para
que ella notara que la estaba mirando.
A Meme le molestó la vulgaridad
de aquel sistema. […] No se habían
visto a solas, ni se habían cruzado
noche en que soñó que él la salvaba
de un naufragio y ella no experimentabaun sentimiento de gratitud sino
de rabia. Era como haberle dado una
una palabra distinta del saludo, laque Meme anhelaba lo contrario, no
sólo con Mauricio Babilonia, sino con
cualquier otro hombre que se interesara
en ella.
oportunidad que él deseaba, siendouna descripción
ojos caídos pelo ondulado y poco triste.nariz pequeña, boca inexpresiva.... orejas celosas y pómulos esquivos...tres pelos en la frente y muchos más en la quijada y en los cachetes. dando la imagen de un hombre sobrio, sombrío y sobretodo recien levantado **\
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